На рубеже XX-XXI веков сложился ряд взаимосвязанных процессов, объединяющих индивидов, группы, сообщества, государства, рынки, корпорации, национальные правительства и неправительственные организации в сплетения социальных отношений, возросла всемирная взаимозависимость.
     В течение ближайших 50 лет России, всему мировому сообществу предстоит найти ответы на три глобальных вызова: социально-демографический, эколого-ресурсный и социально-политический. И ведущую роль в поиске этих ответов призвана сыграть социология.
     Глобализация экономики породила ряд негативных социальных реалий. Произошло и продолжает расти резкое расслоение стран и регионов по количеству потребляемых ресурсов. Стало аксиомой, что повторение странами «третьего мира» индустриального пути развития приведет к исчерпанию сырьевых ресурсов Земли в течение 2-3-х десятилетий.
     Эколого-ресурсный кризис, обусловленный продолжающейся эксплуатацией сырьевых и дешевых человеческих ресурсов развивающихся стран, сопровождается ростом антагонистического социального противоречия между богатыми и бедными государствами.
     Обозначенное противоречие усугубляется демографическим кризисом, продолжающейся демографической экспансией человека на планету. К 2030 г. население Земли, по прогнозам ученых, достигнет 10 миллиардов человек. Рост народонаселения главным образом будет происходить за счет развивающихся стран (на них приходится около 90% прироста населения), что, безусловно, будет иметь свои геополитические и расово-этнические последствия. На этом фоне к серьезнейшим изменениям приведет углубляющаяся в России депопуляция, население которой за счет превышения числа умерших над родившимися ежегодно сокращается почти на 800 тысяч человек.
     «Глобально-рыночный фундаментализм» порождает и адекватный ответ: «антиглобалистский фундаментализм», доказывающий, что народы и страны не хотят жить по навязываемым им законам, чуждым социальным нормам и ценностям. Между тем в роли сторонников «глобально-рыночного фундаментализма» выступает и ряд известных социологов, обосновывающих в свете новых геополитических реалий необходимость перехода от многополярного к монополярному миру во главе с США.
     В современном мире резко возрастает опасность международного терроризма. Подчеркну, что нынешний терроризм – это социальное явление, и потому воздействовать нужно на его социальную природу. Организационными, силовыми методами его победить невозможно. Во многих случаях терроризм – это ответ на подавление национальных традиций, национальной самобытности, подавление, грозящее уничтожением национального суверенитета.
     Налицо также и тенденции резкого роста и распространения антисоциальных явлений (организованная преступность, наркомания, проституция, работорговля и т.д.), преступного разрушения экологии планеты, таящего угрозу моральной и физической деградации человека.
     И, наконец, заметно расширились проявления идеологии социальной исключительности и идеологии расизма, в чем, кстати, повинны и некоторые социологи. Одни из них основную угрозу современному миру видят в наличии китайцев и мусульман, другие – русских, третьи – американцев и русских.
     Но наряду с негативными сложился и ряд позитивных социальных тенденций, равно требующих социологического осмысления и понимания.
     Снижается значение технократических и возрастает роль новых технологий – информационных, социальных, интеллектуальных; определяющими факторами развития мирового и национальных сообществ становятся человеческий потенциал, социальный капитал, научные знания.
     Традиционные системы управления обществом, материальным и духовным производством заменяются качественно иным управлением, основанным на создании и использовании научных знаний. Основным продуктом нового управления становится интеллектуальная собственность; место прибавочной стоимости занимает вновь создаваемый интеллектуальный капитал.
     На основе производства и потребления знаний (научных, философских, религиозных, нравственных и др.) осуществляется переход к информационной фазе развития мирового сообщества, разрушению традиционных для индустриального общества экономических и социальных институтов (собственности, стоимости и т.д.). Стихийно формируется новая социальная реальность, основанная на интеллекте и знаниях.
     Идеология экономоцентризма, технологического детерминизма и крайнего индивидуализма свой век отжила; на смену ей приходит идеология антропоцентризма в качественно новом понимании; реальный социальный мир предстает в человеческом измерении; экономика и техника становятся средством, а человек, его материальное, физическое и нравственное состояние, возможность проявить индивидуальность – основным социальным индикатором прогрессивности или реакционности явлений и процессов современного мира.
     К чести социологии – она никогда не стояла в стороне от анализа новых социальных реалий как геополитического, так и национального характера. Но с появлением таких реалий качественно меняются роль социологии и ее статус в современном обществе.
     В XXI веке должно быть устранено «двойное» отставание социологии. Во-первых, от технических и естественных наук, которые в минувшем столетии развивались быстрее наук социальных. Во-вторых, от стремительно формирующихся социальных реалий. Дальнейшее запаздывание социологии с ответами на эти вызовы может иметь самые тяжелые социальные последствия.
     В ХХ веке социология, отождествляемая с понятием академической или классической, наиболее полно, на мой взгляд, была представлена четырьмя социологическими парадигмами: социально-исторического детерминизма, социальных дефиниций, социальных фактов и социального поведения.
     Не останавливаясь на содержании самих парадигм, отмечу, что, несмотря на неудавшиеся попытки выработать общую социальную метатеорию, заслуги академической социологии в решении многих проблем, связанных с развитием социологического знания, – бесспорны.
     Современная социология, признается это или нет, стоит на плечах гигантов прошлого. Но социология утратила бы свое значение, если бы не связывала свою теорию и структуру, понятийный и исследовательский аппарат с новыми научно-техническими, экономическими и социальными реалиями, сложившимися на рубеже XX-XXI веков. Эти реалии порождают потребность в новых социальных понятиях, новых социальных теориях и новой социальной фактологии.
     К сожалению, нынешнее реформирование социологии в значительной степени направлено на отрицание или умаление роли классического социологического наследия. По крайней мере, можно выделить пять теорий, бросивших вызов классической социологии. К ним относятся «глобальная социология» (Альберто Мартинелли), «социология мировых систем» (Эманюэля Валлерштейна), «постнаучная социология» (Роберта Беллаха), «социология постмодернизма» (Зигмунда Баумана) и «феминистская социология» (Дороти Смит).
     Желание отдельных социологов провозгласить конец социальной науки, и, в частности, конец социологии, иногда объясняется не столько объективными, сколько субъективными причинами. Однако при всех различиях взглядов Мартинелли, Валлерштейна, Беллаха, Баумана и Смит их усилия по реформированию социологии объединяет (и это самое важное) представление о теоретизировании как практике, в основе которой лежит рефлексия социальных вопросов в эмпирическом, этическом, аналитическом и политическом планах.
     За последние пятнадцать лет российская социология подверглась серьезному реформированию, став одним из главных источников получения социального знания. Институционализация социологии предопределила стандартизацию областей исследований, способствовала ее профессионализации, унификации технического языка и понятийного аппарата, восстановлению отечественной теоретической традиции.
     В свою очередь профессионализация социологии повлекла за собой создание культурной среды, в рамках которой российские социологи получили возможность решать специализированные задачи, осуществлять поиски и находить решения концептуальных, методологических или эмпирических социальных проблем. Одновременно сложился образ российской социологии как науки, способной вырабатывать объективное знание о социальной реальности.
     Изменились количественные параметры социологического сообщества. До 1991 г. не было ни одного специалиста, имевшего степень кандидата или доктора социологических наук. В последние годы ВАКом Российской Федерации ежегодно утверждается только около 50 докторских диссертаций по социологии.
     Впервые за свою историю социология в качестве научной дисциплины представлена в Российской академии наук. Восемь отечественных социологов избраны в состав Академии, а английский социолог Энтони Гидденс стал ее иностранным членом.
     В стране сложилась широкая сеть научных учреждений, включающая более 400 центров, отделов и групп, ведущих социологические исследования.
     Только в структуре РАН успешно функционируют два института социологического профиля – Институт социологии и Институт социально-политических исследований, а также ряд других научных институтов, подразделений и центров. Учреждена премия Российской академии наук имени Максима Ковалевского за научную разработку и решение проблем в области социологии.
     Большую работу по подготовке социологических кадров и научно-исследовательскую деятельность в области социологического знания ведут факультеты социологии московского, петербургского, саратовского, ростовского государственных университетов, Московского государственного социального университета и других вузов.
     Если в 1989 г. в России было всего 6 социологических подразделений (факультетов, отделений и кафедр), то в 2003 г. их уже насчитывалось 105. Численность студентов-социологов за пятнадцать лет возросла более чем в 100 раз. За это время социологические факультеты окончили 20 тысяч выпускников.
     Успешно функционирует Российская Академия социальных наук, активно привлекающая к сотрудничеству выдающихся ученых и политиков. Создан Совет по социологии и социальной антропологии Учебно-методического объединения по классическому университетскому образованию, включающий представителей более 100 университетов России и стран СНГ.
     Следует высоко оценить деятельность социологических обществ и ассоциаций, в том числе Российского общества социологов, Общества социологов и демографов, Социологического общества имени М. Ковалевского, Общества профессиональных социологов, Евразийской социологической ассоциации. Важное значение имеет развитие межрегиональных организаций социологов – таких, как «Объединение социологов Сибири» и других.
     Созданы реальные условия для публикации научных трудов социологов. В их распоряжение предоставлены страницы свыше 20 журналов. Только за последние пять лет по проблемам социологии было опубликовано около 500 книг и монографий. Изданы десятки социологических словарей, две энциклопедии, сотни учебников и учебных пособий. В настоящее время к изданию готовится пятитомная «Российская социологическая энциклопедия» (ее «Словник» роздан участникам Конгресса для обсуждения и предложений).
     Социологи активно включаются в решение социальных и социально-политических проблем страны, научно обосновывая ее социальные приоритеты и национальные интересы.
     Не могу не сказать и о тех, кто в трудные для отечественной социологии годы проводил масштабные исследования, публиковал научные труды, внесшие заметный вклад в развитие социологической науки, и тем самым способствовал ее институционализации. Это Галина Андреева, Леонид Гордон, Борис Грушин, Владимир Добреньков, Татьяна Заславская, Андрей Здравомыслов, Эдуард Клопов, Лев Коган, Игорь Кон, Николай Лапин, Юрий Левада, Герман Пруденский, Анатолий Харчев, Захар Файнбург, Владимир Шубкин, Владимир Ядов и многие другие.
     Всем известна выдающаяся роль в становлении социологического знания в России академиков Юрия Павловича Францева и Алексея Матвеевича Румянцева.
     В настоящее время четко обозначилась тенденция омоложения социологической науки. В научную работу и в руководство этой наукой включается прекрасно образованная и высококвалифицированная молодежь. Происходит закономерная смена поколений.
     Сегодня перед российским социологическим сообществом стоит задача на основе данных социальной науки оценить состояние нынешнего мирового и национального развития и выработать систему результативных мер по предотвращению угроз современному миру, найти действенные пути и соответствующие механизмы решения основных социальных противоречий как национального, так и всемирного масштаба.
     Я считаю, что российским социологам очень повезло, так как «время перемен» предоставляет уникальный материал для теоретического осмысления социальных закономерностей.